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  • 《楞严经》漫谈

    ,与净土四经,合编为净土五经,更使《楞严经》与信众极广的净宗修行人接近。同行对于修行禅定来说,《楞严经》也指明了修行方向,所以《楞严经》也成为禅宗的宝典。   憨山大师是明代四大高僧之一,他说:&...

    曾琦云

    佛学论文|因明|五明

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  • 从历史与文化背景看佛教戒律在华消沈的原因

    诵律》大正  藏编号一四五三)的卷三八〈明杂法之三〉有明  文指示沙门诸读外道书(页 274 上~中),故中  土僧尼不论是否遵行《十诵律》,都一体依据这  条指示来研习五经,诸子,史学等等。虽然,这 ...

    曹仕邦

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113474058.html
  • 廖肇亨:药地愚者大师之诗学源流及旨要论考(1)

    。  页261  药地愚者大师之诗学源流及旨要论考  —以「中边说」为讨论中心—  佛学研究中心学报第七期(2002.07)   先生纷论五经,融会百氏。插三万轴于架上,罗四七宿于胸中。早推许、郭之...

    廖肇亨

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424274727.html
  • 行策大师净土警语精华讲记

    才能解决。如果细读净土五经,他说的这些话并不过份。佛专说净土,有三经,其中无量寿经,根据古人考据,皆认为佛讲无量寿经不只一次。世尊讲经每部经从未讲过两次。仔细研究无量寿经五种译本经文,至少是三次所说。...

    佚名

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  • 原始佛教读书会:相应部选读 第十单元:受相应

    ”也可以引申出很多义理上的讨论,讲义上选了五部经5、6、7、11、19,第五经“当见”265页,我很怀疑是否是完整的经文?因为从前面看来,完整的经文都有佛陀说法的时间、地点、结尾,这一小段几乎完全没有...

    赵飞鹏

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  • 《金刚经》与南宗禅——以敦煌文献为中心

    及传承功劳最大。“弟子神会若颜子之于孔门也,勤勤付嘱,语在会传……会序宗脉,从如来下西域诸祖外,震旦凡六祖,尽图缋其影。”[16]   神会,俗姓高,襄阳人。“年方幼学,厥性淳明。从师传授五经,...

    杨富学

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  • 瑜伽师地论本地分思所成地体义伽他经论对照(上篇)[1]

    《小部》‘自说经’“小品”第七经。   论议第十八颂: 《小部》‘自说经’“生盲品”第七经。   论议第十九颂: 《出曜经》“恶行品”;《小部》‘自说经’“波吒离村人品”   第五经。   ...

    不详

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  • 魏晋南北朝鸿胪寺及其外交管理职能

    周礼》难倒了北齐的接待官员,于是北齐改派《周礼》专家熊安生前往宾馆应敌。熊安生时为国子博士,博通《五经》。由于他逐一圆满回答了周使的问难,博得了周使的叹服,从而扭转了北齐在这一外交较量中的被动局面。...

    黎虎

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  • 道德代替宗教是道德信仰的确立

    表率。《尚书》谓君子所宝贵者唯有贤德之士,《韩诗外传》亦说圣人唯寻求贤德之士才能辅佐自己。《五经通义》倡言“行礼乐,宣教化”,倡导整个社会形成极普遍的一种“崇有德”,“彰有道”的教化风尚。在中国,道德...

    不详

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  • 佛教法事仪轨(二)

    上梁实物清单 万年吉地大殿合龙所用宝匣内有金银铜铁锡各一锭,五色缎丁,寺色线,既五经,五香,五药,五谷弄物; 五色缎丁:兰绿红黄白五色缎各一尺, 五色线:兰绿红...

    不详

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